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古代皇家园林中的祥瑞******

　　贾珺

　　宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆

　　中国历史上出现过无数祥瑞，在史书中留下了大量记载。

　　所谓“祥瑞”，就 是突然降临人间 的甘霖 、彩云、神兽、仙禽、佳卉等稀罕之物，被认为是上天 的嘉示，带有吉祥 的征兆 ，寓意风调雨顺 、国泰民安 。古时每逢祥瑞出现 ，大臣都会上表庆贺，建议给天子加上尊号。

　　经过历朝历代 的大力收罗，祥瑞的名目越来越多：以麒麟 、凤凰、神龟、神龙 、白虎“五灵”为最高 的“嘉瑞” ，以景星、庆云等六十四种天象为“大瑞”，以白狼、赤兔等二十八种走兽为“上瑞” ，以苍鸟、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞” ，以嘉禾 、芝草 、木连理等十四种植物为“下瑞”，后来又加上铜鼎、铜钟 、玉罄 、玉璧等器物，是为“杂瑞”，真是五花八门 ，蔚然大观。九州各地 的山林郊野 、城镇乡村 ，都留下过祥瑞 的踪迹。值得注意的是 ，很多重要的祥瑞都以皇家园林为舞台 ，显得绚丽夺目 。

　　元朔六年（前123年）十月 ，汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角、五蹄 的怪兽，他认为很吉利 ，便改年号为“元狩”。次年，骠骑将军霍去病率大军进击河西，连续击败匈奴各部，夺取祁连山，一路战果辉煌。

　　约在同一时期 ，建章宫 的后阁重栏又跑出来一只怪兽，它 的样子像是麋鹿，却又不是麋鹿。汉武帝亲往探看，见左右无人识得 ，便召东方朔前来辨认 。东方朔先索要了大批赏赐，而后才告知汉武帝此兽 的牙齿前后整齐如骑兵，名为“驺牙”，属祥瑞性质，预示着远方将有蛮夷归附。果然，一年后，匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝。

　　始元元年（前86年）二月，建章宫 的太液池里降落了许多黄鹄，被视为汉朝“土德”的象征 ，汉昭帝刘弗陵为之作诗：“黄鹄飞兮下建章 ，羽肃肃兮行跄跄 ，金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇，出入蒹葭 。自顾菲薄 ，愧尔嘉祥。”在古书中 ，黄鹄 是一种能高飞千里的神鸟，实际上或许 是羽毛偏黄的天鹅。

　　汉昭帝没有子嗣 ，元凤三年（前78年）春传来报告，说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶 ，虫食其叶 ，噬出“公孙病已立”五个字，颇为怪异。后来有人解释道 ，“公孙病已”指 的 是前任太子刘据 的孙子刘病已 ，刘病已长期流落民间 ，后养于掖庭 ，改名为刘询。这也是一个祥瑞 ，预示着他应该继位为君 。元平元年（前74年）少帝刘贺被废后，霍光等大臣便拥刘询即位，是为汉宣帝。

　　元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫

　　元康四年（前62年）三月 ，成千上万的五彩神雀云集于上林苑，汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时的“爵”通“雀”。之后几年中 ，不断有凤凰 、神雀和甘露降临 ，汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿，以示嘉祥。

　　洛阳华林园 的前身是始建于东汉 的芳林园 。曹丕篡汉建立魏朝的第三年 ，有一大群秃鹫在芳林园的水池上聚集，说不清 是凶 是吉 ，搞得君臣不知所措。好在没过多久 ，水池边长出灵芝——这肯定 是好兆头 ，众人方才松了一口气。

　　后来 ，魏明帝曹叡对芳林园大加扩建 ，还想把汉武帝在建章宫铸 的承露盘搬过来。不料承露盘在搬运途中折断 ，魏明帝便下旨重铸了一尊 ，竖在园中，终于得到上天所降 的“甘露” 。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》，以此来纪念这个祥瑞。

　　东晋迁都建康（今江苏南京） ，仿洛阳旧制建华林园，格局相似 ，被之后的宋 、齐、梁、陈各朝继承 。

　　宋文帝刘义隆的在位时间长达三十年 ，前期整顿朝政 、减免赋税 、复兴儒学 ，南朝的经济、文化一度有了很大发展。到后期 ，华林园中经常出现白獐、嘉禾之类 的祥瑞，被认为是天下大治 的吉相 。但这段时间 ，王朝已然衰落，没过多久太子刘劭叛乱，宋文帝被叛将张超之所弑。

　　宋孝武帝刘骏在位期间，由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南的梁架之间，便将此楼更名为“景云楼” ；清暑殿屋顶的鸱尾中央长出一棵五茎的嘉禾 ，由此更名为“嘉禾殿” ；新建的一座琴堂 ，因堂前两棵橘树结出连理枝 ，被命名为“连玉堂”。宋孝武帝死后 ，长子刘子业继位，荒唐暴虐 ，很快就被叔叔 、湘东王刘彧杀掉 ，几座建筑 的名称又被改回 。

　　刘彧登上皇位后 ，喜欢乘船在华林园的天渊池中游玩。一次 ，一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时，率军乘船渡河，也曾有白鱼入舟。这 是一个大大的祥瑞 ，自然要吹嘘一番 。

　　南齐建元三年（481年） ，华林园醴泉堂 的东面升起一股圆形 的祥云，周长十余丈，与景阳楼同高，五彩缤纷，光芒四射，缓缓向南飘浮 ，最后绕过长船，隐入天渊池——此情此景，很像外星人 的飞碟出没。

　　至唐代 ，武则天以女主的身份临朝 ，唯恐人心不服，十分热衷于宣扬祥瑞 。《唐诗纪事》记载天授二年（691年）腊月 ，有大臣诡称御苑中鲜花开放， 是难得 的祥瑞 ，以此诱骗武则天入园赏花，乘机发动叛乱 。武则天识破了这个诡计，命人预先在园中四处装点假花 ，次日召群臣同游。预谋者见到隆冬之际百花绽放 的奇景，以为天佑武后 ，便取消了原定的计划 。

　　北宋景德五年（1008年）正月 ，宋真宗赵恒在宫中大宴群臣 ，即席宣布自己去年十一月做 的一个奇怪 的梦 ：有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月的道场 ，就能得到上天赏赐的“天书”。如今日期已满 ，不知是否应验 ？随后便有内司启奏，说左承天门南面的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛，取下一看 ，果真 是三篇“天书” 。两天后 ，又有紫云覆盖宫殿，空中隐约有龙凤的影子 。如此天降祥瑞，自然是普天同庆，宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符”。

　　当年六月，“天书”再次在泰山醴泉北降临，地方官员连忙驰送京师，宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书，并将此园更名为“瑞圣园” 。瑞圣园随即出现五彩云烟 ，又有一股形似凤凰 的黄气在殿间萦绕，妙不可言。十月 ，宋真宗巡幸泰山 ，举行封禅大典。

　　政和二年（1112年）上元之次夕，汴京（今河南开封） 的宣德门上空祥云环绕，一群仙鹤上下盘旋 。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景 ，龙心大悦 ，亲笔御制《瑞鹤图》，还题诗为记。有学者考证，这群仙鹤并非天外来客 ，而是皇家园林延福宫中人工豢养 的珍禽，整件事完全是自导自演 的闹剧 。十五年后，金军攻破开封 ，宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国，那些瑞鹤早已不知所终 。

　　明嘉靖二十三年（1544年），许多地方遭遇旱灾 ，边关又不安宁 ，明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时 ，听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗 ，凡六十有四” 。这大概指的 是西苑 的御田长出了特别 的稻穗，寓意着天下丰收。明世宗不禁大喜，遍告百官，让大家一同欢庆。

　　说来说去 ，古代皇家园林中这些所谓的“祥瑞”，大多 是“人为”的成果 ，还有一些可能属于偶发 的自然现象 ，与吉凶没有直接 的关联。许多人对这“神奇” 的祥瑞信以为真，无非是想表达一种美好 的向往与期盼 ，但归根结底，并不能改变历史与自然的发展规律 。

游目骋怀，仰观宇宙之大******

　　作者：徐珊珊

　　近期，在众多粉丝的翘首盼望中 ，《三体》动画、《阿凡达 ：水之道》（以下简称《阿凡达2》）等科幻片陆续上映，引发热议。

　　现实生活中 ，人类不断探索地球之外 的太空奥秘 ；影视世界里，有关外星球、外星生物 、外星景观的影视作品数不胜数，充满了人类对浩瀚宇宙和地外生物 的瑰丽想象。

　　《阿凡达2》海报

　　动画版《三体》剧照

　　外星球 ：蕴藏无限可能

　　奇幻绚丽 的水下景观，千姿百态的海洋生物，震撼人心 的海底冒险……《阿凡达2》日前登陆影院，带领观众重返潘多拉星球 ，探索神秘未知的海底世界。

　　水之道 ，连接万物。蔚蓝蕴藏着无限可能 ，欢迎来到潘多拉星球 的全新海域。这个神秘 的外星球拥有奇特的地质构造 ，一座座云雾缭绕 的山峰悬于空中。在奇幻风光中，众多奇特 的地外生物陆续登场。凭借影片多年来在全球 的热度和欢迎度，《阿凡达》里 的潘多拉星球 ，成为光影世界中知名度极高的外星球 。13年后 ，《阿凡达2》继续续写潘多拉星球 的传奇，故事背景从热带雨林转向神秘 的深海世界。影片精彩 的视觉效果获得众多赞誉 ，有网友评论：“拍得好像去外星取过经。”

　　去年12月 ，动画版《三体》上线，该片改编自著名科幻作家刘慈欣同名长篇科幻小说，是三体宇宙这个国内顶级科幻IP的首部影视化作品。这部动画片上映后口碑两极分化 ，目前豆瓣评分仅为5.0 。但 是，可以肯定 的 是 ，该片又引发了新一轮“三体热” 。

　　除了众所周知的潘多拉星球 、三体星系外 ，还有许多外星球给观众留下深刻印象 ，包括《星际迷航2 ：暗黑无界》中 的尼比鲁星、《沙丘》中的厄拉科斯星 、《大黄蜂》中的赛博坦星、《星际特工：千星之城》中的千星之城阿尔法 、《星际迷航3 ：超越星辰》中 的约克城等 。

　　《星球大战》中 的科洛桑星球，是片中银河共和国与此后的银河帝国的首都 ，星球形象很符合许多人对未来世界充满科技感的幻想。在阳光照射下 ，科洛桑星球犹如一个能反射出奇特银色光芒的金属球体 ，“科洛桑”这个名字 ，即有“闪耀之城”之意。整个星球表面被城市景观及四通八达 的交通网所覆盖 ，摩天大楼高耸入云 ，悬浮车交叉往来绵延不绝。

　　“厄拉科斯——沙丘——沙漠星球。”在《沙丘》中 ，人们眼中 的外星球就是行星厄拉科斯 的模样。这里 是人们梦寐以求、竞相抢夺的“香料” 的产地 ，人们常常用另一个名字呼唤这个干旱的星球——沙丘 。家破人亡、颠沛流离的少年保罗在这个宇宙间最危险 的星球与命运不断抗争 。

　　科幻片中的外星世界，充满了人类对外星球 的绚丽想象 ，也映射出人类对未来命运的探索和忧思。随着科幻片制作水平 的不断提升 ，人们对外星球 的想象越来越天马行空 ，必须借助CG技术（利用计算机技术进行视觉设计和生产）来合成 。不过 ，从许多科幻片中总能看到一些地球上的风景 。例如，《阿凡达2》中，高耸入云 的潘多拉星球丛林世界在设计时就参考了我国桂林、张家界的地貌 。

　　神奇生物在哪里 ？

　　“仰观宇宙之大 ，俯察品类之盛，所以游目骋怀 ，足以极视听之娱 ，信可乐也” ，我国著名书法家王羲之在《兰亭集序》中描绘宇宙景观 的古文 ，去年出现在意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂 的社交媒体上 ，她在发布一组太空摄影作品时配发了上述文字。

　　从古至今，仰望星空时，人们常常会产生这样一些疑问 ：地球之外 的宇宙世界 是什么模样？地球之外 的其他星球上，是否有外星人等外星生物存在？

　　关于外星人的描述 ，在中外科幻小说 、影视作品中层出不穷 。在众多影视作品中 ，哪个外星人给你留下了最深刻的印象 ？ 是《阿凡达》中 的纳美人 ，还 是《E.T.外星人》中意外走失的小外星人 ；是《星球大战》中的尤达大师，还是《变形金刚》中的擎天柱 ？

　　科幻片中 的外星人一般分为以下几种类型：一 是入侵地球 的怪兽型 ，通常出现在外星人入侵地球 、与人类大战的故事中 ；二是拯救地球型。在《地球停转之日》（1951）中，外星人来到地球警醒人类关心自己和地球 的命运；三 是不得不流落到地球的“外星难民” ；四是与地球人类友好相处的外星人 ，小外星人E.T.就是其中的典型代表。

　　科幻片中 ，除了外星人外 ，外星球上还有许多奇特的外星生物 。《阿凡达2》里 ，潘多拉星球上 的发光生物令人印象深刻 ；纳美人乘着掠波翼龙 、伊鲁 ，穿越风暴徜徉在海中；图鲲迁徙的场景配上气势磅礴 的音乐 ，给观众带来震撼的视听感受 。这种体型庞大 的海洋生物上天入海，让人不由联想起庄子在《逍遥游》中所说的“鲲之大 ，不知其几千里也” 。

　　科幻片 的终极提问

　　人们常说 的“硬科幻”和“软科幻”，主要根据科学技术在科幻片中 的“硬核”程度来划分 。其中 ，“硬科幻”指严格遵守数学、物理等科学定律 的科幻故事 ，具有科学 的合理性与严密 的逻辑性 ；“软科幻”则不太强调科学的严谨性，有时甚至只是运用一些科技元素对影片故事进行“点缀”。

　　刘慈欣在科幻小说《三体》中 ，从恢弘 的角度展现了地球文明以外 的“三体文明”，并由此引出地球文明在宇宙中 的兴衰史。由众多科幻片搭建 的奇幻世界中 ，人们反复探讨人类和地球 的命运和未来、外星人与地球人能否共处 、地球文明和宇宙文明的相互关系等，同时也展现了剧中角色的复杂和多面，关于权术与背叛 、恐惧与仇恨、贪婪和欲望、智慧和勇气 、希望与梦想 的一幕幕不断上演。在科幻片 的外壳下 ，影片内核不断变化 ，衍生出众多科幻片亚类型，包括科幻+警匪、科幻+爱情 、科幻+悬疑、科幻+喜剧、科幻+战争等 。科幻片 的形式和内容虽然不断变化，但是经常反复探讨的只有一个终极提问：假如科幻片中的灾难性危机变成现实，人类应该如何应对 ？

　　刘慈欣曾提出“大灾难中 ，拯救人类 的唯一力量就 是科学技术”等观点。《流浪地球》中 ，太阳系已经不适合人类生存 。面对绝境 ，人类开启“流浪地球”计划 ，试图带着地球一起逃离太阳系寻找新家园。在动画版《三体》中 ，“三体人” 的母星即将毁灭 ，殖民地球 是这个遥远文明仅存的希望。为了应对危机，地球上 的人类成立了最高指挥系统 。该片一开篇就 是令人震惊 的“古筝行动”。人类在巴拿马运河两侧立起由纳米丝构成 的切割网 ，将“审判日”号邮轮进行切割 。

　　科幻片以人类的科学理论为基础 ，凸显出强烈 的科学精神和忧患意识 。科幻对科学的预见性和反思性，启迪人们探索更多星辰大海的奥秘，这道光将持续照亮人类的征途 ，宇宙探索永无止境……（徐珊珊）

　　原标题：《三体》动画、《阿凡达2》上映 ，引发人们对科幻片的热议——游目骋怀 ，仰观宇宙之大

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）